诗经国风周南葛覃的原文鉴赏，全文中文和拼音(注音)对照、译文翻译、关键词注释、文章点评等信息服务。
葛草长得长又长，漫山遍谷都有它，藤叶茂密又繁盛。
黄鹂上下在飞翔，飞落栖息灌木上，鸣叫婉转声清丽。
葛草长得长又长，漫山遍谷都有它，藤叶茂密又繁盛。
割藤蒸煮织麻忙，织细布啊织粗布，做衣穿着不厌弃。
告诉管家心理话，说我心想回娘家。
赶快洗干净我的内外衣裳。
洗和不洗尽快分清楚，我要回娘家看父母。
1、葛：多年生草本植物，花紫红色，茎可做绳，纤维可织葛布，俗称夏布，其藤蔓亦可制鞋（即葛屦），夏日穿用。覃（tán）：本指延长之意，此指蔓生之藤。
2、施（yì）：蔓延。中谷：山谷中。
3、维：发语助词，无义。萋萋：茂盛貌。
4、黄鸟：一说黄鹂，一说黄雀。于：作语助，无义。于飞，即飞。
5、集：栖止。
6、喈喈（jiē）：鸟鸣声。
7、莫莫：茂盛貌。
8、刈（yì）：斩，割。濩（huò）：煮。此指将葛放在水中煮。
9、絺（chī）：细的葛纤维织的布。綌（xì）：粗的葛纤维织的布。
10、斁（yì）：厌。
11、言：一说第一人称，一说作语助词。师氏：类似管家奴隶，或指保姆。
12、归：本指出嫁，亦可指回娘家。
13、薄：语助词。污（wù）：洗去污垢。私：贴身内衣。
14、澣（huàn）：浣，洗。衣：上曰衣，下曰裳。此指外衣。
15、害（hé）：通“曷”，盍，何，疑问词。否：不。
16、归宁：回家慰安父母，或出嫁以安父母之心。
《葛覃》是一首描绘女子采葛、织布、制衣的诗歌，通过展现女子的勤劳与贤淑，传达了古代社会对妇女品德的期望。诗歌中“葛之覃兮，施于中谷”描绘了葛藤蔓延在山谷的景象，象征着女子的柔美与坚韧。
诗歌运用了丰富的象征手法，如以葛藤象征女子的生命力和韧性。同时，诗歌的语言质朴自然，韵律和谐，读来朗朗上口。通过细腻的描绘，诗歌展现了女子的勤劳和心灵手巧，以及她对家庭的热爱和奉献。
《葛覃》所传达的思想内涵是勤劳、贤淑和家庭观念。这些品德在古代社会中具有重要意义，是评价一个女子是否具备“母仪天下”美德的标准。同时，诗歌也反映了古代社会的生活方式和生产方式，为我们了解古代文化提供了宝贵资料。
孔子：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪’。”孔子认为，《诗经》中的诗歌都是思想纯正的，表达了人们对美好生活的向往和对道德的追求。孔子将《葛覃》视为表达女子贤淑品德的典范，认为它展现了女子的内在美和家庭价值观。
朱熹：是“后妃之本也”。朱熹认为，《诗经》中的诗歌多是以男女之情感为主题，而《葛覃》则是以女子为中心，展现了她勤劳、贤淑和家庭观念的美德。朱熹认为这是后妃应有的品德，因此将《葛覃》视为“后妃之本”。
刘勰：称赞《葛覃》的文笔清新自然，语言优美，情感真挚，展现了一位古代女性对家庭、对生活的热爱和奉献。刘勰认为，《葛覃》所传达的勤劳、贤淑和家庭观念是构建和谐社会的重要基石，也是人们应该追求的美德。
纪昀：《葛覃》所传达的女性勤劳、贤淑和家庭观念是古代社会中普遍存在的价值观。他称赞《葛覃》所描绘的女性形象真实、生动，展现了古代女性的生活状态和内心世界。同时，纪昀也强调了《葛覃》在诗歌艺术上的成就，认为其语言优美、意境深远，是中国古代诗歌的杰出代表。
王国维：《葛覃》所传达的女性勤劳、贤淑和家庭观念具有普遍意义，不仅限于古代社会，也适用于现代社会。他认为，《葛覃》所展现的女性形象是健康、积极的，她们不仅承担着家庭责任，也追求着个人的幸福和自由。王国维认为，《葛覃》所传达的这种价值观对于现代社会具有重要的启示意义，也是构建和谐家庭和社会的重要基石。
顾炎武：《葛覃》所传达的勤劳、贤淑和家庭观念是中国传统文化中的核心价值观，也是人们应该追求的基本品质。他认为，《葛覃》所展现的女性形象是真实、生动的，她们用自己的勤劳和智慧为家庭和社会做出了贡献。
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